两种东西结合在一起是不是缘，两个人结合在一起是不是缘？一见如故是不是缘，一见钟情是不是缘？

 《说文解字》：“缘，衣纯也。”段玉裁《说文解字注》：“此以古释今也。古者曰衣纯，今曰衣缘。”衣缘，就是衣纯，即衣服的边饰。引而申之，“缘”则为物体之边缘。一般情况下，为了达到装饰的效果，衣缘都采用与衣服不同的材料做成。本来毫不相干，却偏偏天衣无缝，这是为什么呢？引而申之，“缘”则为两物相遇之缘分。

 很多人认为，缘分就是命。两个人走到一起时，就说缘分到了；两个人分道扬镳时，又说缘分尽了。有些人甚至认为，缘分是前世修来的，于是就将自己的前程捆绑到了“神秘的大佛”身上。遇到了想见的人，就说迟早会遇上的；遇到了不想见的人，又说迟早都躲不过。

 辛弃疾诗句 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”常常被用来形容缘分之不可把握。其实，一切都是事在人为。正因为有了“众里寻他千百度”之苦苦追求，才有了“蓦然回首”之灵机一动，也才有了“那人却在，灯火阑珊处”的意外惊喜。如果说其中有缘分，那么缘分也是一环套一环的。

 对缘分的态度，类于“抢抓机遇”。机遇不在某个固定的地方，也不由某个具体的人操纵，常常是“瞻之在前，忽焉在后”。但机遇总是青睐有准备的人。有所准备，才能知道什么是机遇；没有准备，机遇来了也会一晃而过。

 对缘分的态度，有时也应该顺其自然。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”没有非分之想，没有非常之念，所遇之事就是有缘之事，所遇之人就是有缘之人。能同学是缘分，能同事也是缘分；能同车是缘分，能同路也是缘分。

 缘，其实一点都不神秘，一点都不缥缈。缘，其实就是有心，就是珍惜。

（尚之）